世界杯之临江仙


写了一首杨慎的《临江仙》来调侃一下这一次的俄罗斯世界杯,意外不断啊,我喜欢的大牌和强队基本上都回家了,祝你们一路平安,返程也愉快。

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返程高峰


滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。


雪地舞曲

上周携妻女回了一趟长沙,现在在我的祖国出行啊,除非是节假日(无票)必须要自驾之外,我们都会首选高铁加落地租车的方式,十分方便,我朝的高铁事业那可真不是盖的,环境好气质佳,通常还不会晚点。出站即可提车走人,返程时进站还车,真的无缝对接。

我们这次回乡主要是为了办理一处不动产的过户手续,值得提出来特别表扬一下的是宁乡的市民之家,当地政府把工商、税务、环保、社保、国税、地税、国土资源、甚至银行等全部集中到一处对外办理业务,每个单位一块开放式的办公区域,实现了一站式多单位互联互通的市政服务,并且给建了一栋漂亮的大楼,名曰市民之家,建筑风格沉稳端庄,规划设计简约便民。整个过户手续约半小时就全部搞掂,的确是给人耳目一新的亲切感。

另外一件幸事是遇见了二零一八年的第一场雪,也是可儿遇见的真正意义上的第一场雪,这是她期待已久的事情。一觉醒来世界变成白茫茫的一片,她一定印象深刻,下边是在市民之家后院的一段即兴雪地舞曲。



视频源址

另外记录一下的是,这学期可儿语数英都拿了“A”的好成绩。

2016, 回乡偶记


过去我也陆陆继继的写过了一些乡土人文的东西(戳这里全览),大多数时候是在表达一种对家乡的或喜、或悲、或惆怅的心情。我们这一代注定是漂泊的,然而漂泊不是不幸,而是一种的资格,我始终这么认为。

少小离家,乡音不改。总的来说越往后边再回家乡的心情是向好的,以前家里条件不好,我们在城里也还没混出个人模狗样来,回乡的心情总是略显沉重,每次返城的时候伴着父母的叮咛,走出很远再回头时往往泪洒村口。如今好了一些,我们解决了温饱问题并且在城里有了一个家,也有一份自己喜欢并且乐意为之付出努力的工作,在老家也为父母建了一栋小别野,父母不太习惯城里左右邻居都不认得的生活,他们住在乡里仍然种了二亩地以及各种蔬果,以供吃食,同时照看着弟弟的一双儿女,有天伦也有田野。

这次回乡,我更欣喜的发现父亲找到了新的爱好,钓鱼!

已经是有点发烧级别的那一种了,老家有一个延绵数十里的水库(发电),环境优美而且鱼产丰富,他说乡里有一大批中老年钓友,但要有空就会结伴去钓鱼,甚至成立了专门的钓鱼协会,随着技术的提高,有时候一晚夜钓下来能有几十斤的渔获,显然已经吃不过来了,于是父亲钓鱼回来就把渔获分送给乡里乡亲,他更多的是为了享受那“钓鱼不为鱼”的乐趣。

老有所好,这样真的让我放心许多。国庆假期这几日,白天在父亲的带领下一起去钓鱼,晚上则一家人围在一起吃饭喝酒聊天,其乐融融。

返城的路上开车十几个小时,我又想到了另外一个问题,离乡日久,事实上我们对家乡也是越来越缺少了客观的概念,不管它是以经济建设著称、或者是以历史文化而著称,我们不再清楚乡里乡邻之间的互助或者矛盾,也不清楚新农村建设的进程和规划,时而惊觉:这里什么时候又修了一条公路,那里什么时候又建了一栋新楼。对家乡,我们有的只是对家族的记忆、对假期的记忆、对少年时代以及那个秋天的记忆……

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社会主义新农村

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踏着熟悉的路径向前迈进,即使俗事纷扰,跑步的坚持总不能放弃。坚定的踩下每一个步伐,在城市,在乡村。

早晨六点钟起来在田野里奔跑,神清气爽。

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白云深处,靖安人家。我的瓦尔登湖,全景大图戳这里

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白天在瓦尔登湖鲜少渔获,爷爷为了让孙女享受渔之趣,次日把孙女领到自家的鱼塘,手把手的教,一柱香的功夫钓上来了28条,大呼过瘾。

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蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

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有了(看大图

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渔获

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Kungfu

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闺女在河道里捡的鹅卵石做的手工作品

 


 

朝朝勤拂拭,莫使惹尘埃!


我不是一个邋遢的人,办公室和房间通常都收拾的挺规整。但是最近,动手前常常会想起六祖慧能说过的话「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?」想想似要作罢,又会想到慧能的大师兄神秀也说过「身是菩提树,心如明镜台,朝朝勤拂拭,莫使惹尘埃!」这真是叫人无所适从,显然神秀大师兄属于行动派,而慧能更注重的是心境。

这就是传说中那欲罢不能、欲说还休的中年滋味吧!

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5S后的办公室 @中国


何故深思高举自令放为?

你也许看过一个电影叫《谍中谍》,或者你听说过关于沙县小吃的故事,据说他们在下一盘很大的棋?其实这些都跟我今天要讲的事情无关。我只是想跟你讲一个局中局的故事,近期因为一些事情,而感触颇丰。其实我想说的是一个还蛮哲学的问题。

话说有一群小朋友在外面玩耍,而那个地方有两条铁轨,一条还在使用,一条已经停用,只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩,其它的小朋友都在仍在使用的铁轨上玩。很不巧的,火车来了,而且理所当然的往上面有很多小孩的,仍然在使用的铁轨上行驶。而此时,很不幸的你正站在铁轨的切换器旁,因此,你可以让火车转往停用的铁轨,这样的话可以救了大多数的小朋友,但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲掉,你会怎么办?

据说大多数的人会选择救多一些的人,换句话说,牺牲那名在停用的铁轨上玩耍的孩子。但是,这又引出另一个问题,那一名选择在停用铁轨上玩的小孩,显然是做出了正确决定,特立独行的脱离了他的朋友而选择了安全的地方,而他的朋友则无知或任性的选择在不该玩耍的地方玩。为什么做出正确抉择的人要为了大多数人的无知而牺牲呢?我们常被教育要顾全大局,但公平吗?似乎当大家都做的理所当然的时候,我们就必须随波逐流?否则就会被放逐而不容于世?

如渔父中的老翁劝屈原所说:世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?当一个人太坚持自已是对的,最后的下场可能就是被牺牲的可怜鬼!又有谁会为他掬一把同情泪呢?大概只会嘲笑他的愚蠢吧!

我们进入社会之后,学习的就是圆滑的做人,当你站在切换器的地方,你会如何抉择呢?不过,换另一个角度,如不选择切换轨道,因为那群小朋友一定知道那是活的轨道,所以当他们听到火车的声音时,就会知道要跑,但若将轨道切换后那个乖小孩必定惨死,因为他从没想过火车会开到废轨道上,所以你认为呢?或许这样的想法与理念到了人老时才会发现自已成为一个不断被牺牲的可怜鬼,但这个社会又为什么要把是与非颠倒来又颠倒去呢?

再想,一条铁道会被停止使用,是否代表着这个铁道有潜藏的危机?如果切过去之后,被牺牲的也许就不只是一个或一群小孩了,而是整车的乘客?确是很值得玩味的哲学啊!

Q1﹕大局上面仍然有另一个大局吗?

Q2﹕公平永远有不同角度的公平吗?

Q3:这个“游戏”只有站在切换器旁边的人可以决定结果吗?


全文完,我要请勺子喝咖啡。。

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身未动心已远

身未动,心已远。很喜欢这句话的意境,简简单单却又悠远深长。特意去查了佛家典故,它源自值印宗法师讲的《涅盘经》:时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。

慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。

山会呼吸,因为山很浑厚。水能流淌,所以水流很美。可儿两三岁的时候,我们想,等她再大点要经常带她去游山玩水,现在姑娘已经长到七岁了,事实上我们一起出远门的机会非常少。孩子一出生就生活在钢筋混凝土的城市森林里,以至于春节回到乡下的时候,看到小猫小狗都特别的好奇,看到公鸡甚至会害怕。读万卷书不如行万里路,在城市里我们很难见得到朝阳的灿烂和落日的壮观,是时候为孩子多一些创造多听多看多想的机会了。没有时间没有钱,虽然都是真心的没有,但仿佛都不是恰当的理由。长远看,时间总会有的,票子也会有的,而孩子的童年一去不再。

Katherine 2013

此图是三爽手机拍摄,

碧海青天夜夜心

随着工业化的进程和改革开放的大潮,我们这一代人中的大部分是离乡背景,我们注定是要漂泊的,我认为,漂泊不是一种的不幸,而是一种资格,唯一不飘的是那颗漂泊的心罢了。是为游子,在这皓月当空的中秋夜里,惟借一轮明月遥寄思念,心中又不免泛起惆怅,于是想起了李商隐句:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

应悔,是诗人的一种臆意和猜测。事实上这个世界上有三样东西是没有的,那就是后悔丸、绝情丹和脑残片。所以,不论现在是什么境况,都是独一无二的,是十分珍贵的,不后悔、不绝情、不脑残的活在当下,才是王道。

小时候听人说哈雷彗星七十多年才能看见一次,所以要抓紧时间去看一眼。这几天深圳的各种媒体都在预告说,今年是十五的月亮十五圆,最美最圆的月亮会出现在中秋节当晚的七点十三分,错过了这一次,就要等到二零二一年了哦。转念一想,其实我们的一生中每一个普普通通的日子,都比这哈雷彗星和十五的月亮十五圆来得稀奇、难得,因为一旦过去,就永不再来了。所以要珍惜每一天,珍惜每一个在一起的日子。

走在一起是缘分,一起在走才是幸福。祝所有勃友们中秋快乐!

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这是中秋节的晚上在六约山庄用手机拍下的月亮,白天在家里吃饭磕酒斗地主,晚上转战到这里。

谁会陪你到最后?

近段时间,我们在博客里谈了比较多孩子的事情,孩子一天天的长大,我们一天天的老去,内心是喜悦的,然后又有一点点小小的心酸。黄云英老师留言教导我们说,世间大部分的爱都是追求回报的,是为了更靠近,而后touch-up,只有父母对子女的爱大不同,它是为了让孩子越走越远,越飞越高。

基本上,大家都同意这样一件事情,父母会老去,孩子会长大,她们终究是会离开我们的,那么,人活一辈子,那么的长,谁会陪我们到最后呢?据说在哈佛大学的课堂上曾经玩过这样一个游戏,教授让一位女学生到讲台上,让她在黑板上写上她周围最重要的二十个人的名字,然后,给这位同学一分钟时间思考,把这些人名,按在她生命中的重要顺序排序,然后擦掉十个,假设他们会离开她的生命,再擦掉一个,再擦掉一个,再擦掉一个,同学感觉压力越来越大,神情逾来逾凝重,越到后边越是难于决定,最后,黑板上只剩下她父母和爱人的名字,可恨没人性的叫獸,竟然让她再擦掉两个,这时候女孩再也更不住了,哇的一声哭出了声来,教授坚决的说:你必须做出决定,再擦掉两个!最后,最后黑板上留下了她爱人的名字。

待女孩平静了一些之后,教授问女孩为何做这样的选择,女孩一句话回答了,却是意味深长的,她说:只有他会陪我到最后。。。

的确,这个世界上大柢没有任何一种关系比夫妻之间更亲密、更零距离的了,夫妻之间之所以有夫妻相是因为两个人在一起的时间长了,两个人的生活和饮食习惯都相似才造就了相像,包括言行举止。陪我们时间最长的那个人,也必定是另一半,所以于一个男人来说,选择了什么样的妻子就等于选择了什么样的人生,这话绝不夸张,尤其现代社会。俗话说,男怕入错行女怕嫁错郎。悍妻诟谇,不若耳聋也。浓妖不及淡久,婚姻也是这样。

一辈子,究竟有什么是我们必须要的呢?其实人生真正需要的只是良好的心态和快乐闲适的心情。昨天在坛子那里我甚至说:如果不能快乐的话,我宁愿赶紧赶紧云死。事实上,只有家庭和睦,心态健康,才具备闲适和快乐的条件,比如一个善解人意的妻子,就能赋予一个男人很大程度上闲适的心情。在博客中我比较少专门说美亚,事实上透过博客时不时的公开表扬一下家里的领导,是相当有必要的,原因大家都懂的。

我以为一个女人最重要的品质是善良,而百善孝为先。天下不知道有多少苦逼的男人在受着媳妇和爹妈之间的夹板气。和一个朋友淡天,朋友说,纵观古今中外前后左右,别指望媳妇能打从心眼里自发的孝敬公婆,能遇到不捣乱的就算是幸福的男人了。由于种种原因现在父母没有和我们生活在一起,目前我们只能透过经济支援的方式表示孝敬,美亚在这方面是表现出的宽容让我感觉是幸福的。

贤惠,是亘古不变的、重要的女性美德!

美亚有较好的工作能力,有一技之长,这使她能够多自得其乐,能够很好地控制情绪,更年期的症状可以最大程度的得到缓解。她对待工作和生活都有认真的态度,是一个思想和行为独立的女性,不依附于男人生存的女人才能做到独立,自尊。这对一个女人来说是重要的,同样遇到一个有独立之思想和能够独立生活的女人对男人来说也是重要的。

她没有过多的物质,自古成由俭败由奢,我表示很看不惯有些女人看见什么都走不动道,女人不能有这毛病。安于现状和乐观的天性能使女人的青春延续,而过分的虚荣往往使非财大气粗的男人产生精神紧张,甚至不堪重负,我们可以吃数百元一顿的牛扒,也能够两人清汤挂面的过日子。

基本上美亚是懂事的,对于男人最重要的是尊严,女人可以在家里抨击男人,但不能在公众场合讽刺、嘲笑男人。若遇到一个不懂维护丈夫的尊严的女人,对男人来说是种悲哀。她能够拒绝灯红酒绿,有着良好的生活习惯,抽烟、饮酒、通宵达旦的宴饮狂欢都不会发生在她身上,她不会到酒吧、夜总会这样的地方消磨时间,她知道自己的价值不是取悦别人,曲高和寡才是阳春白雪啊。

美亚天真,有一点点的童趣,我想,一个男人喜欢一个女人,就应该最大程度地呵护女人的纯真,未失童趣的女子,能让漫长枯燥的四目相对其乐无穷,美亚是那种越看越顺眼的人,这些年来我们互相休谅,一路欢愉的走到今天。把彼此当朋友,先人们说,同舟一渡便是十年的姻缘,如果是这样,那这个相守一生的人不知道在冥冥中是修了多少年了。

当然,我们也都有缺点,比如我,虽然仪表堂堂,但抽烟少少、喝酒小小,晚上睡觉姿势没对可能还要打鼾,甚至还有一点点的脚臭。美亚也常常在生理期的时候耍些小性子,但基本上还都在我能接受的范围,说到底,夫妻之间就是包容和理解,爱一个人不仅仅是爱对方的优点,更重要的是接受对方的缺点。

先人创造的这个“朋”字,好像就是说即使是人类仰慕的皎皎明月也怕孤单。我以为夫妻之间并不一定要像廉颇和蔺相如的刎颈之交,但应当要互谅与相知。把彼此当亲人,执子之手与子携老是相恋时依偎在对方肩头的誓言。无情的岁月会使我们老成,随着时间的推移彼此的心灵渐渐靠近,这种交融诞生了一个奇迹,就是我们共同的孩子。

为此,我们经常为这种仿佛天定的缘份感动不已。

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某年某月的某一天,我们在同事的婚宴上。

非典型·歪

复习了一下妮可基德曼主演的电影《澳州乱世情》,这是一部很值得重温的影片。导演从乱世中准确的捕捉到了人性的闪光点。爱情,亲情,正义,忠诚这些人性中最光辉的品格,也只有在战争背景下才能被完整挖掘出来,展示给人们。妮可基德曼的表演感人至深,对死去丈夫的责任感,对混血小孩的无私的爱,与drover感人至深的爱情,这些都在战争背景下凸显。。。

看完影片,睡觉还早,打开《非典型》,开启档案的速度有点慢,顺手做了个统计,都出乎了我的意料,竟然有近一百万字了,短短三十年并不华丽的生活和经历,竟然胡乱写了这么多字。回头读来,却又发现那真的就是属于我的心路历程,当然大部分未有贴在博客。

诚然,我是喜欢文字的。写字的过程就像那啥一样,脖起,然后发泄了,是那种忘记一切的真实和生动。文字往往是一个人内心深处最真切的表达,偶尔糊弄捏造几句是容易的,但长久的扯淡则是件不大容易的事情,是一种美德。

从零七年的微软空间到现在的独立博客,中间几度辗转,到现在也五个年头了,一直以来我对写博客这件事情也持着认真的态度,透过博客结识了一群非传统意义上的朋友,得闲也经常去他们的地盘逛逛,虽然有时候并不会留下脚印。我常常喜欢自顾自的揣测文字后面的那些个东西,也只是一厢情愿的揣测罢了,有时候根本不知道对方说的话是真还是假,更别说见过或了解这个人了,但无所谓,时间久了文字是骗不了人,哪怕他她的空间里多是转载内容,也可以大柢知道这个人的特点和喜好,就像美国大片里中情局的人,根据口述就可以勾勒出通缉犯的肖像一样,时间久了屏幕后面的很多个肖像也都一一的呈现在了我的面前,有的还挺生动。

遇到好的文字会让我有一种久旱逢甘淋的爽快。

文字是人性魅力、是思绪情感的真挚表达,博友多有回馈,一般的会说勺子你真幸福呀,资深的则会说他的文字里仿佛有一种淡淡的忧愁。好吧,还好,不是落寞。事实上,我蛮享受这样的淡淡的、一丝愁的感觉的,也许是一种忧郁吧,我不知道。关于现状、关于生活,我真心是满意的,也知足。只是那种叫做思想的东西与我渐行渐远了。《啦流浪记》里说:有一种寂寞,不是靠恋爱可以解决的,不是靠养小孩可以解决的,那是一种念天地之悠悠的寂寞。

男人的这种心情也许是相对普遍存在的吧?打个比方说的话,就犹如在乏味之时想抽一颗烟却又找不到火机的那种滋味,这绝对无关风月,平淡的生活中总会有这种情况出现的。古往今来,多少的骚人墨客也是独独喜欢在花前月下、松竹林间独酌一壶酒,温诗情,观风景,赏风流,其实那也是骨子里寂寞得难以下卧罢了。不然半夜三更的,何以会举杯邀明月对影成三人。

这种寂寞,就犹如那笑傲江湖曲,看似飘逸,品起来却也揪心。只是,现在少了花前月下和松竹林间那样的所在,特别是在城市。于是,博客空间和电脑的硬盘,某种意义上成了现代人的花前月下和松竹林间。

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左起:小声、Jaco,勺子 / 2011于深圳。

忽然的自我

你是否也发现了,桑班归根究底是一件顶无趣的事情,可是,人是个有趣的动物。事情虽然无趣,如果一阵子不见,仍会想念。一个人闷在屋子里则可以谓之无聊,和在办公室的区别在于,可以恣意的磕啤酒或者光着脚丫子到处晃荡,还YY说:至少咱是接着地气的。

在多情而旖旎的春,有一朵云,向我传递着你的温暖。当繁茂的夏悄然而至,仍然奢望,发间掠过的清风里有你的轻柔。

多年以后,面对着像锅盖一样扣在小肚之上的肚皮,勺子将会想起,光着脚丫磕着啤酒思考人生的那个遥远的下午…

马尔克斯在《百年孤独》的开头这样写道:“多年以后,面对行刑队时,奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午…”

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