密码保护:虎溪程氏·子勺考

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Comment (56)
Trackback (4)
  • 范范 China : 回复
    1.

    家谱呀~~~还有大祠堂~~~

    • 這些個物什現在確實不常見了。。。

  • jane China : 回复
    2.

    勺者踏踏實實,勤勤懇懇,腳踏實地,一勺一勺的挹取,一勺一勺的舀出屬於我的精彩的人生。
    勺子名字的由来,现在知晓,嘿嘿……

    • 說文解字講:勺者,挹取也。象形,中有實。

  • 3.

    你们家是望族啊,宗祠这么雄伟。我们家那边好像没这么大的宗祠。

    • 你看,門口也“長草”了哦。。。

  • 4.

    这个是真文化功夫的时候到了。一般人还真干不好。

  • 5.

    勺子能把这事给办了,真是你们族上的大事呢。

    • 是一項大工程,需要很多的財力物力,更重要的是要花很多很多的時間。生計所迫,想來是不能脫產共鑲盛舉了,遺憾。

  • 6.

    吼吼~科普了一把
    勺子值得脱产干一把。。。意义以后方知晓

    • 這件事情的意義自不必多說,糾結ING。。。

  • 7.

    前两年乡下老家修家谱搞了很久,修完了还送到城里来。我回来一看厚厚的六大本,搬不动。找自己可费劲了。不过看着我还蛮光荣的,写着我 硕士 澳大利亚,都入族谱了呵呵。

    • 诚然 “族谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大,除需要雄厚的物质条件外,还需要足以“强宗固族”的精神条件,而良好家风的形成,正是这种精神条件的基础和内容之一。。。”

  • 猫时间 Singapore : 回复
    8.

    宗族,这才是原汁原味的汉文化呀,话说你想好怎样为编族谱出力了么?加油哦~~

  • 9.

    看来博主家里是大家族 ,祠堂修的那么好!

    • 在當地算個大姓吧,仿佛每家的祠堂都修得挺漂亮的。

      • 我都还没有见过我们的祠堂。

        • 如果你一定想看看的話,我建議可以在網上試著找找“潭氏網”什麼的,下面通常會有各地宗親的聯誼壇子,相來會有一些相關的內容的。我發現現在很多都電子化了。。。

  • 青蛇 China : 回复
    10.

    望族!

  • 黄裳 China : 回复
    11.

    望族

  • 珮竹 Canada : 回复
    12.

    可以追宗溯源的大家族,看了文章,竟生出些许沧桑感。勺子毕竟不同凡响啊。
    顺便问一句,程姓在当地算是大姓吗?
    老照片值得珍藏,或者翻拍一张?

    • 滄桑,對呀。如果論人口,陳姓和舒姓還多一些。

      • 珮竹 Canada : 回复

        再问一句,舒姓仅仅是在当地人口略多,还是说,在江西或者南方算是稍微大点的姓?好像除了老舍,还真不认识姓舒的人。

        • 認識一個舍予,珮竹已是了得的了。呵呵。整個江西我沒有考究過,不過陳、舒、程在我們當地(縣鎮村一級)算是人口占比較大的姓了。。。

  • 13.

    博主的爷爷是个很有文化底蕴的人,尽管是农民出身。不知道你的表字是谁取的?你自己还是你爷爷?
    我的家族也是世代农民,不过庆幸的是,我的家族中也有读书人,取名也很讲求。例如我的曾祖父辈的名字都是木字旁,祖父辈的都是火字底,父辈都是土字旁,可惜,到了我这一辈,五行相生的传统不复存在了。都是文化的命被革了那个年代惹的祸。
    另外,博主所说的“国、华、运、宝”也不是没文化,也不是不传统,本义都是很好的,只是被用滥了而已。
    所以,现代人取名,很难了,既要避免和古人、名人重名,又要讲究学问,还要有新意,是十分困难的。就好比写旧体诗,可以这样理解,好诗句都被古人发掘干净了,汉字就那么多的组合,想超越前人,很难。
    我是不赞成不按辈分取双字名的,如果不想带辈分,那就取单字名。博主的女儿名字不错,大气、清新。
    另外,你的博客被收录在博客分类目录了,链接页面是
    http://www.BODP.org/?p=292

    • 从地理位置上讲,我们那属于大山里边,还不是一般意义上的农民。爷爷那时候出去被打丈好多年,在当时当地来讲算是“出去混过的人”了。所以他可能有一个观念,要想出人头地,呕在这山沟沟里种地是不行滴。于是他40岁回乡结婚、生了我父亲之后,就逼着我父亲上学。可是那时候乡里还没有上学读书的气氛,据说父亲上到初中二年级的时候就不上了,爷爷要他去上学他就往庄稼地里跑,卷起裤子直接给站水田里插秧去了。。。

      于是到了我们这一辈,爷爷也把他的积蓄都拿出来了,然后父母也接受了他的观念,所以我们上学的那几年家里相当艰苦,可以说是傾尽全力的了,最后困苦到家里炒菜的油都放很少很少。其实我想说的是,当时他们是做了一件突破传统的事情,“为孩子”是作为父母天经地义的事情,但是观念的突破意义就更为重大了,因为彼时周围的人家基本上还没有这样的观念,大多孩子最多上完初中之后就安家里种地了。。。

      我很感激他们。

      我这说的都是啥呀!最后感谢你的来访和收录我的博客。谢谢~

  • 14.

    在东北完全看不到这种宗祠,能为其中的一份子感到骄傲,能够持久的保存下去,需要很多人的心力,幸好,勺子同学热心而又尽心尽力:)

    • 的确,这是一个要世代传承的事情。

  • 没叶 China : 回复
    15.

    第一次见到这么宏伟壮观的宗祠,看来还是男方把汉文化保留的好。

  • 没叶 China : 回复
    16.

    一不留神把南方写成男方了,呵呵~~

  • 17.

    很正规的族谱啊~

  • 凤舞旷宇 United Kingdom : 回复
    18.

    你这名字可真够讲究的。看看这么大的宗祠,说实话我只在电影电视上见过。真的好有历史文化感。

    • 这是我感觉自豪的地方,你知道勺子骨子里是很传统的,所以从来不避讳我是农民的儿子,过去是现在是将来也还是,虽然人进了城里也学会了城里人的一些东西。

  • 19.

    @凤舞旷宇: 哎呀,这末老的东西都被你挖出来了!!

  • 6年级 United States : 回复
    20.

    我也寻着你在凤姑娘那儿留的链接过来了。
    这宗祠真有气势。能留下来还得靠那些没走出农村的人啊。
    你的名与字起的真好,特别质朴。
    我家族谱已经散失,已知的排字只到父亲一辈。是锡字,祖父辈是YU字,(每字旁,右边是流水的流的右半部),和你列出的没有重叠,挺失望的。呵呵。。不知天下程家是否在历史的某个点上都是一家分出来的。这些东西,到现在无从查起啊。

    • 从修族谱这件事情来看,追朔越往前就越会向某个点靠扰,某个地方或者某个支系。如果有人,然后有心,找到那个“原点”也是可能的。不过这确实是一项浩大的工程,需要花非常多非常多的时间和精力收集、走访。然而,对于很多人来说这件事情的现实意义可能不大,所以很难办成。

      原来六儿也是程家人!!

  • maomao Sweden : 回复
    21.

    读大学时,老师曾给我们一个课题,记下自己的家谱,在它消失在我们一辈前。主要目的是看生活,看时代变迁,懂得自己来历,得知家人生平,然后写写故事,为他们留些足迹,当然,以我们自己的方式。没有严谨的查询和记录,只尽其力。后来,我回家时,跟父亲聊过,也记录了很多。他老人家并不随时都会告诉我的,只在兴起时,要兴起,便要小斟几杯,一旦话匣开了,便是眉飞色舞,手舞足蹈,讲到兴处,两大手一拍,自个儿先哈哈大笑。我跟着傻笑,心里却是酸酸的,他把那时的苦,都说成乐事了。

    后来不了了之,虽成了部剧本,但没什么成果。觉得对不住老人,特别看了你的文章和你所尽之力后,更觉惭愧。家族记史,是对过往人的尊重,对自己的另方面知解。我应该继续。

    • 在中国人的传统观念里,这确实是件功德无量的事情。但是这也是一个系统的、繁琐的工程,甚至要有人经年累月去走访、收集、整理、校对。。。

  • 22.

    张是大姓,我家族的族谱前几年才修的,纯电脑制作,装订豪华大气。

    回头我发个图片上来

    • 现在都电脑制作的了,这是旧谱。

  • 23.

    太厉害了!勺子说的这些,我所在的城里好像没有,或者极少的。家有族谱和祠堂是件多么伟大的事情!先人的东西可以传承下来多么神奇。我们现在拼命在互联网上码字,不也希望给后人留点资料嘛。

    问个问题:子勺是父母给取的吗?

  • 枯荷听雨 China : 回复
    24.

    等我看完今生今世再來評論

  • Micky China : 回复
    25.

    哈哈,令尊令堂大概是因得了儿子而十分满意,所以指勺为名,因为勺子也是“带把儿”的……

    • 大概不是的吧,勺者,中实耳。带不带把,那时候还没有严格限制要一胎化的嘛,尤其在我大农村。

  • 26.

    写得有学问啊。不知这繁体字用的依然是你的五笔输入法?

    • 是啊,搜狗输入法可以方便自由选择拼音、英文或简、繁体中文的,还可以拼音、五笔混打,非常之方便、快速,还可以自定义字库呢。

  • 27.

    我母亲老家在南昌的新建。不过那边祠堂我05年陪着全家去过,当时我5岁。但是现在据说为了造新城已经拆得不知所踪……

评论是一种美德,说点什么吧,否则我会恨你的。。。

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